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刘云山:2008年不平凡的经历的启示与思考
 

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  今年对于我们国家来说,是很不平凡的一年,多事多难,大喜大悲。上半年,正当我们以喜悦的心情迎接北京奥运会和改革开放30周年时,不期而遇、接二连三地发生了重大自然灾害及突发事件。在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,全党全国各族人民万众一心、众志成城,经受了一次又一次考验,取得了一个又一个胜利。面对自然灾害和突发事件的严峻考验,宣传思想战线按照中央部署,集中力量打了几场大仗、硬仗,有力配合了全局工作,为战胜自然灾害、应对突发事件、推动经济社会发展、维护社会和谐稳定做出了重要贡献。恩格斯指出:“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”如果我们能够对这段不平凡的经历进行很好的回顾总结和理性思考,无论对推动国家发展和社会进步,还是对做好新形势下的宣传思想工作,都具有极其重要的意义。


  上半年的自然灾害和突发事件,对我们来讲,是挑战和磨难,同时也是生动的课堂和鲜活的教材。从中我们可以得到很多有益的启示,进一步加深对一些关系党和国家事业发展全局的重大理论和现实问题的认识。
节选:
  启示之六:宣传舆论关系党和国家长治久安,关键时刻更加凸显宣传思想工作的极端重要性。越是面临重大挑战,越需要强有力的思想保证、舆论支持和精神动力。今年,宣传思想战线认真贯彻中央决策部署,在全面推进理论武装、新闻宣传、文艺出版、思想道德建设、精神文明创建和文化体制改革等各项工作的同时,集中组织了几场重大宣传战役,在关键时刻发挥了重要作用,产生了巨大影响,进一步凸显了宣传思想工作在全局中的地位和作用。

 

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  现代社会,宣传舆论的社会影响力越来越大。舆论引导正确,利党利国利民;舆论引导错误,误党误国误民。能不能把宣传舆论工作抓在手上,关系人心向背,关系事业兴衰,关系党的执政地位。通过今年几场重大宣传战役,越来越多的人感受到了宣传思想工作的独特优势和巨大威力。一是有力地服务了党和国家工作大局。宣传思想战线坚持在大局下思考、在大局下行动,深入宣传十七大确立的重大理论观点、重大战略思想和重大工作部署,充分反映贯彻十七大精神的新思路新举措,充分反映落实科学发展观的新进展新经验,卓有成效地促进了改革开放和现代化建设。在上半年两场抗灾救灾斗争中,面对受灾地区交通、电力、通讯中断等严重困难,我们的媒体第一时间赶赴现场,及时报道灾情变化,及时反映受灾群众的意愿和呼声,为中央决策提供了重要参考,为受灾地区党委政府提供了重要参考。二是有力地促进了社会和谐稳定。宣传思想战线始终坚持团结稳定鼓劲,大力营造促进社会和谐、维护安定团结的良好氛围,很好地发挥了“安定团结的思想上的中心”作用。在“3·14”事件的舆论斗争中,我们旗帜鲜明地反对暴力、反对分裂,以强有力的宣传舆论工作促进了藏区和谐稳定。在抗震救灾斗争中,及时充分的宣传报道,不仅满足了人们的信息需求,而且有效稳定了人们的心理情绪,避免了社会恐慌。三是有力地凝聚起全国人民团结一致、共克时艰的强大力量。在抗震救灾斗争中,我们充分报道党中央、国务院的决策部署,报道灾区和全国各地的救灾行动,把各方面的注意力吸引到抗震救灾上来,把各方面的力量凝聚到支援灾区上来。特别是宣传文化系统发起的“爱的奉献”大型募捐活动,震撼人心、催人泪下,很好地发挥了示范和带动作用。四是有力地引导了社会舆论、影响了国际舆论。在“3·14”事件的舆论斗争中,我们及时报道事实真相,戳穿达赖集团的谎言,揭露某些西方媒体的造假和歪曲,有效地影响了国际舆论。在抗震救灾斗争中,我们针对社会各方面议论较多的热点问题,及时举行新闻发布会,组织有关专家撰写文章、接受访谈,宣传科学知识、消除误解疑虑,有效地引导了社会舆论。 历史经验表明,宣传思想工作是一项极为重要的工作。通过上半年这几场重大宣传战役,我们更加深刻地认识到,国际舆论环境深刻变化,意识形态领域形势纷繁复杂,社会思想意识日益多样多元多变,宣传思想工作绝不是可有可无、无所作为,而是不可替代、大有可为。作为宣传思想工作者,我们一定要充分认识宣传思想工作的特殊价值,清醒看到自己肩负的重要使命,不断增强政治意识、大局意识、责任意识,牢牢掌握宣传思想工作的主动权。今年上半年我们在一些重大事件特别是在抗震救灾的宣传报道上取得很好的效果,积累了重要经验,要认真总结、有效运用。要坚持用时代要求审视宣传思想工作,创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段,努力体现时代性、把握规律性、富于创造性,在新的起点上开创宣传思想工作新局面。

 

  每一个政治体系中都有一些执行政治社会化功能的组织和机构,大众传媒就是政治社会化的一种途径。政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程,也就是一个社会政治取向模式的学习、传播、继承的过程。政治社会化是政治系统基本的政治功能之一。



第八章 第四讲 政治社会化
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    (一)政治文化与政治社会化


  政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程,也就是一个社会政治取向模式的学习、传播、继承的过程。政治社会化是政治系统基本的政治功能之一,作为政治系统稳定与发展的主观条件的政治文化即产生于政治社会化过程之中,有关政治社会化的研究扩展了人们关于政治文化的形成、政治文化的传递以及政治文化比较研究方面的知识。政治社会化研究的现实意义也是显而易见的,它可以帮助人们了解社会成员对现实政治系统及政治权力机构的态度,估价政权的稳定程度,预期政治文化的变化发展的趋向及其对未来现实政治可能产生的影响等等。
  从政治社会化的基本含义看,首先,在个体层面,政治社会化是一个人特有的政治态度、政治情感、政治价值观和政治认知模式的形成过程。在这一过程中,个体不仅形成特有的政治观念和政治参与的行为取向,而且使他能够学习和掌握在政治系统中担任特定政治角色所必需的知识和技能。从这一意义上说,政治社会化就是一个人获得“政治人”属性的过程。就政治文化的形成而言,政治社会化在个体的一生中表现出明显的阶段性:一个人政治文化中情感的成分多在早年的社会化过程中形成,而认知的成分则多在青年及成年时期形成。
  其次,在社会层面,政治社会化是特定政治文化传播和延续的过程。任何政治系统都试图通过各种途径将本系统认同的政治取向模式和行为规范被社会的大多数成员接受,以建立社会成员对政治系统及其运作的认同感。不同的社会有不同的政治社会化模式,它决定着该社会政治文化的总体性质。研究表明,参与型的社会化过程将带来民主的政治文化,被动型的社会化过程将导致专制的政治文化。而同一社会中也因不同的地域、阶级等方面的差异而存在不同的政治社会化过程,从而使一个社会产生各种亚政治文化。


  (二)政治社会化的途径


  每一个政治体系中都有一些执行政治社会化功能的组织和机构,如家庭、学校、教会、政府、党派、大众传媒等等。它们分别以不同的方式影响公民的政治态度,向他们灌输政治价值信念,传授政治技能等。政治社会化的途径可分为正式和非正式两种。前者指由专门的政治社会化机构进行的有意识的政治教育和政治信息沟通;后者则指一个人所接受的非政治态度性的信息沟通,如一些基本的价值观和情感倾向、审美定势等。政治社会化的效果与一个人在政治社会化过程中所受刺激的连续性和强度有关。长期接受某一政治观念影响的社会成员,必然对该政治观念产生更为强烈的认同感。
概言之,在现代社会,公民政治社会化的主要途径包括以下几种。


  (1)家庭
  家庭是个体社会化的起点。一个人一降生首先必须生活在家庭这一小环境当中。家庭在塑造一个人的政治人格、价值观念、政治态度等方面起着关键性作用。在长期的家庭环境潜移默化的作用下,父母的世界观、政治态度、政治感情,无时不在影响着子女研究表明,家庭环境尤其是父母亲对待事物的态度和意见影响着子女的态度和意见;平等的家庭关系对于潜在的参与性价值观和政治功效意识的社会化发挥着重要的作用,那些经常参与家庭决策的人,一般来说倾向于相信自己能够影响政府。而在传统的家长式环境中成长起来的人,要么成为政治上的专断者,要么成为政治上的依从者。
  (2)学校
  学校是专门的、系统化而且强有力的政治社会化机构。与家庭这一非正式的社会化机构相比,学校能够通过系统的文化知识和政治教育,塑造学生对社会政治生活的初步的规范知识。任何国家的政府都试图通过系统化的学校教育在培养专业人才的同时,将本政治系统特有的政治符号(如国旗、国徽、国歌等)和历史记忆(如英雄人物的事迹、历史传统等)传递给年轻一代,借以诱导他们的政治心理和政治思维方式,培养他们对整个共同体的认同感和责任意识。研究显示,尽管政治文化在不同的国家之间存在着差别,但社会成员所受的正规教育与他们对政治体系的态度之间有着密切的关系。受过更多教育的人,对政治问题更加敏感,更关注社会的政治生活,更倾向于参与政治讨论,而且更愿意参与政治。正是由于学校可以帮助强化人们对政治体系的认同感,培养人们的政治忠诚和共同的政治信条,所以它常常被统治阶级用来向新一代灌输本阶级所主张的政治价值和政治态度。学校教育之所以受到历代统治者的重视,其根本原因即在于此。
  (3)大众传媒
  大众传媒是以现代通讯技术为依托,以电视、广播、报纸、杂志以及互联网为载体的传播方式。它是政治社会化的重要途径。与学校在政治社会化方面的功能相似,大众传媒在传播政治文化信息和符号的同时,也在引导政治文化的发展方向。大众传媒的政治社会化功能主要表现在两个方面:一是使政治事件引人注目。研究表明,大众传媒通过新闻报道、舆论宣传等方式,能够吸引公众的注意力,增加他们对特定政治问题的了解程度和关心程度。二是大众传媒在传递信息的同时,也在向公众传播某种政治观念、政治态度和政治情感。根据西方学者的研究,大众传媒在强化社会成员之间的认同感、推动社会和政治一体化方面发挥着重要作用。所以,任何国家的政府都试图通过各种途径掌握大众传媒,借以向社会成员灌输对国家象征的认同意识。
  (4)政治组织
  形形色色的利益集团和政党组织也是政治社会化的重要途径。在现代政治体系中,利益集团能够集中各种政治要求,交流政治信息,并极力将本集团的要求纳入政治过程。正是在这一过程中,集团成员不断熟悉政治体系及其内在的运作规范,人们的政治功效意识也借助集团的力量得以强化。所以,在现代社会,利益集团在动员人们政治兴趣和政治能量的同时,也在巩固和强化特定的政治文化模式。
在现代社会,政党发挥着重要的政治社会化功能。政党宣传自己的政治纲领和政策主张,并力图使自己的政治观念和政治信仰为多数社会成员接受;在吸纳新成员进入政党组织的过程中,政党也使他们受到社会化的培养和训练;在一些西方国家,政党在赢得选民支持以便取得政权的过程中,为公众提供了参与政治的机会和可能。


除了以上列举的主要的政治社会化途径外,还有教会、工作场所、各种形式的社群、聚居区和同辈集团,以及各种各样的娱乐、职业和文化组织。它们都不同程度地发挥着政治社会化的功能。

 

宗庆后代表:加强舆论宣传 大力弘扬民族精神
  

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  全国人大代表、杭州娃哈哈集团有限公司董事长兼总经理宗庆后日前表示,以爱国主义为核心的民族精神,是社会主义核心价值体系的重要内容。弘扬和培育民族精神,对我国壮大实力,增强活力,提高竞争力,扩大影响力,具有特别重要的意义,当前应加强舆论宣传大力弘扬民族精神增强民族自信心。
  宗庆后说,大力弘扬和培育民族精神,增强民族自信心,是伟大的改革开放和社会主义现代化建设事业的需要。
  他认为,伟大的建设事业需要伟大的民族精神。文化不繁荣,民族精神不振,中华民族的复兴根本无从谈起。中国共产党人正在领导的改革开放和现代化建设是一场波澜壮阔的创新实践,没有现成的经验,在前进的道路上肯定会有挫折和困难,克服和战胜这些困难就需要勤劳勇敢、自强不息、顽强不屈、奋发有为、昂扬向上的民族精神的鼓舞,需要这些优秀的文化凝聚和激励全国各族人民,始终保持良好的精神状态,投身到这一宏伟的事业中去。

  他表示,综合国力的竞争不仅体现在经济、科技、军事实力上,还体现在民族凝聚力上。民族精神是民族凝聚力的精髓,弘扬和培育民族精神就是增加国家的精神财富、增强国家的综合国力。一个国家的综合国力,不仅体现在经济实力、科技、军事实力上,还体现在民族凝聚力上。一个民族,没有振奋的精神,没有高尚的品格,没有坚定的志向,是不可能屹立于世界先进民族之林的。一个国家的民族精神状态如何,决定着国家发展的速度和水平,决定着国家的前途和命运。
  宗庆后提出,当前民族精神出现了一定程度的退化。随着改革开放进一步深入,世界范围各种思想文化的相互激荡,更多的外国精神文化产品涌入我国,其中不可避免地搀杂着腐朽堕落的资产阶级世界观、人生观和价值观,而市场经济的发展使追求利益最大化的原则更加凸显,助长了享乐主义、拜金主义、自私自利、极端个人主义等消极思想的滋生。多元的亚主流价值取向,对传统的社会主流价值观造成强大冲击,凡此种种,造成了民族精神在一定程度上的退化。
  宗庆后认为,民族精神不可能自发地产生和传承。民族精神的产生和传承,不可能完全自发地完成,它需要舆论的倡导、配合与支持,需要我们不断发掘、整理、倡导和传播。在新时期需要与改革实践相结合,不断丰富内涵,不断丰富载体,才能得到不断地锻造升华、发扬光大。因此,各级政府要坚持不懈地倡导与实践,广泛、深入地开展以爱国主义为核心的民族精神教育,进一步增强民族自信心。


  宗庆后倡议,加强舆论宣传,大力弘扬和培育民族精神,增强民族自信心,具体措施如下:
  1、高度重视并发挥文艺和舆论的作用,加强弘扬、培育民族精神的力度。文艺是火炬,是号角;舆论是导向,是航标。在弘扬和培育民族精神方面,文艺和舆论发挥着以优秀的作品鼓舞人,以正确的舆论引导人的不可或缺的重要作用。目前,文艺和舆论对民族精神的引导力度不够。建议政府一方面拨专款、抓创作、编专著、开专栏,为弘扬和培育民族精神提供广阔的舞台和基本条件;另一方面,国家应通过设立专项资金、制定鼓励政策等方式,支持以弘扬和培育民族精神为主题的文化公益事业。
  2、构建学校、家庭、社会三位一体的教育模式,特别在青少年群体中大力弘扬和培育民族精神。青少年是民族的希望和未来,正处于人生观、世界观形成的重要时期。开展弘扬和培育民族精神教育活动,对于他们的健康成长和全面发展,增强整个民族凝聚力和发展动力都具有重大的意义。因此,建议有关单位构建学校、家庭、社会三位一体的教育模式,尤其发挥学校教育的主阵地作用,对青少年进行传统美德教育,做到各门学科的渗透与课外活动相结合,团队活动与学生日常行为规范的要求相结合。
  3、在亚文化建设中加强与传统文化与主流文化的衔接与传承,进一步弘扬和培育民族精神。企业文化、机关文化、学校文化、军队文化等亚文化,根源于民族文化,是民族精神教育的重要载体。有关部门建设亚文化时,除了培育特色文化增强竞争力、凝聚力、向心力的同时,应当依托中华民族精神,与中华美德、社会公德、家庭美德等传统文化和主流文化相衔接,达到进一步弘扬和培育民族精神的目的。


  问:政治社会化的途径有哪些?结合案例谈谈大众传播工具在政治社会化中所起的作用?

 
逻辑思维图
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政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程,也就是一个社会政治取向模式的学习、传播、继承的过程。在现代社会,公民政治社会化的主要途径有家庭、学校、大众传媒、政治组织等。

 
单选题 
 
1.( )政治文化和意识形态发挥作用的重要前提。正确答案:C
A、政治体系的输出方面
B、政治体系的输入方面
C、政治社会化
D、政治权力
 
2.对社会成员个体而言,政治社会化( )。正确答案:B
A、是被动吸纳社会政治文化的过程
B、是有选择予以吸收的过程
C、并非再创造过程
D、与社会影响无大关系
 
3.( )是现代社会政治组织的高级形式。正确答案:C
A、利益集团
B、国家机关
C、政党
D、宗教团体

 


 

多选题
 
1.从社会成员个体的角度讲,政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的( )的过程。正确答案:A, B, C, D
A、知识
B、规范
C、价值
D、规则
 
2.在成年阶段,政治社会化主要通过( )来实现。 正确答案:A, B, C, D
A、日常社会生活
B、大众传媒
C、政治实践
D、政治活动
 
3.特定的政治符号在社会生活中具有重要的政治( ),因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用。 正确答案:B, D
A、凝聚意义
B、代表意义
C、表现意义
D、象征意义
 
4.政治社会化的过程是以下( )两个运动过程的辩证统一。 正确答案:A, C
A、社会成员通过教育获得政治态度和情感,形成政治人格,成为政治人的过程
B、持续不断的过程
C、政治体系塑造其成员政治心理和政治意识的过程
D、社会政治意识积累、传播和延续的过程
 
5.政治社会化的结果是( )。 正确答案:A, B, C
A、使社会成员个体获取政治归属感,顺利参加社会政治活动
B、使社会意识得以延续
C、使社会成员由自然人向政治人转变
D、获得良好政治体系运行环境
 
6.政治社会化的特点有( )。 正确答案:A, B, C
A、成员与政治体系间联系、影响的互动过程
B、持续不断的
C、对社会政治意识继承与创新的统一
D、渠道和媒介多
 
7.政治社会化的主要媒介有( )。 正确答案:A, B, C, D
A、选举
B、学校
C、大众传播媒介
D、工作场所
 
8.社会政治组织的政治社会化功能主要表现在( )。 正确答案:A, B, C
A、通过组织活动向成员传播政治技能
B、通过宣传信仰来影响成员政治去向
C、培养成员特定政治文化
D、培养成员审美情趣
 
9.政治社会化的功能包括( )。 正确答案:A, B, C, D
A、使个体获得政治知识、政治态度和政治技能
B、影响政治体系正常维持运转
C、使政治体系能够维持和改变政治文化
D、使政治个体形成政治自我
 
10.政治社会化对政治体系的作用有( )。 正确答案:A, B, C
A、规范和引导亚政治文化
B、塑造政治体系成员的政治人格
C、形成和传播社会主导政治文化
D、形成政治社会化的统一模式
 


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